Son comunes, en las fiestas populares basadas en el calendario religioso, manifestaciones de sincretismos afrocristianos que funden a los "orixas del candomblé" con las santos católicos. A veces las fiestas coinciden con el calendario laico, civil

Auto de los Quilombos
Escenificación dramática hecha en diferentes fechas religiosas, frecuentemente en la navidad, en los estados del nordeste con bailes y cánticos, se busca reconstruir los Quilombos que eran núcleos poblados por esclavos negros fugitivos en el siglo XVII Son representadas dos guerrillas una de indios y otra de negros aquilombados. Los negros vencidos, son llevados en fiesta por las calles, donde son vendidos o cambiados por dulces.

Fiesta Junina		Corpus Cristi		Fiesta del Bonfim

Buen Jesus de los navegantes
Realizada en Salvador (Bahía) el primer día del año la imagen de Cristo, en embarcación adornada y acompañada por centenas de otras, cruza la Bahía de todos los Santos.

Cirio de Nazareth
Procesión festiva realizada desde 1791, en Belem (Pará), el segundo domingo de Octubre. El origen de la celebración es, según los creyentes, un milagro ocurrido al inicio del siglo XVIII: desaparece la imagen de Nuestro Señor de Nazareth, en madera, que el leñador mulato Plácido José de Souza mantiene en su casa, días después, reaparece en el lugar de siempre. Los paraenses dan al Cirio de Nazareth una importancia equivalente al de la navidad, preparando una cena con platos típicos, intercambian regalos y los trabajadores acostumbran ganar una gratificación semejante a la del aguinaldo. Fieles de todo Brasil se hacen presentes, para pedir gracias o pagar por las alcanzadas

Corpus Cristi
Día Santo, de celebración del Cuerpo de Cristo y asueto nacional en muchas ciudades, se adornan las orillas de las calles con figuras de la liturgia católica; hechas de flores coloradas, planas, follajes, aserrín, polvo de café, arena, Florianópolis (Santa Catarina), Cabo Frío y Petrópolis (Río de Janeiro), Matão, Ipitinga y São Manoel (Sao Paulo) se destacan por ornamentaciones esmeradas.

Divino Espiritu Santo
Mezcla de manifestación religiosa y profana, establecida en Portugal por la Reina Isabel, en el siglo XIV. Llega dos siglos después a Parati (Río de Janeiro), donde se celebra con distribución de comida a los pobres. Conserva las "ladainhas" procesiones y danzas folclóricas portuguesas, como en los festejos originales, En Alcántara (Maranhão) los participantes representan personajes del Brasil colonial y, por la tradición el emperador encarcela a alguien antes de la fiesta, acusándolo de provocar desorden En varios municipios de Bahía las celebraciones se extienden por diez días, a finales de mayo.

Drama de la Pasion
Representación de la muerte de Cristo en la Semana Santa. La mayoría de las ciudades brasileñas realiza procesiones que recuerdan los últimos días de Cristo y su resurrección. El domingo de Pascua en Brejo de la Madre de Dios (Pernambuco), en la ciudad - teatro de Nueva Jerusalén (Pernambuco) quinientos actores locales reviven anualmente el drama de la pasión con diferentes escenificaciones, el Jueves y Viernes Santo y el Sábado de Gloria.

Fiesta del Bonfim
En Salvador (Bahía), el lavado de las gradas de la Iglesia del Señor del Bonfim, que en el sincretismo afrocristiano, corresponde a Oxalá, el mayor de los orixás, hijo de Olorúm, ente supremo de la mitología yoruba. La fiesta se realiza a partir del segundo jueves después del día de los Reyes (6 de enero) y se prolonga hasta el domingo

Fiestas Juninas
En el mes de junio, en todo Brasil, con comidas típicas (hechas a base de maíz), fuegos y danzas de cuadrilla en los días consagrados a San Antonio (13), San Juan (24) y San Pedro (29). Las mayores celebraciones son realizadas en el nordeste, donde el día de San Juan acostumbra a ser asueto.

Fiesta de Iemanjá
Realizada en la madrugada del primer día del año, el sur y el sudeste, y en el día 2 de Febrero en Salvador (Bahía). Se entregan flores y otras ofrendas a lemanjá (o Janaína), principal orixá femenino, madre de Xangó, Iansa y Oxóssi considerada reina de las aguas y sirena del mar.

Fiesta de Aquiropita
La fiesta de Nuestra Señora de Aquiropita traída por los emigrantes de Calabria, es conmemorada por la colonia italiana en São Paulo, desde el inicio del siglo. Actualmente se realiza en la calle principal en el barrio principal de la Bela Vista, en el mes de Agosto.

Nuestra Señora de Aparecida
El día dedicado a la patrona de Brasil, 12 de octubre, es asueto nacional. Miles de fieles llegan ese día, de todo Brasil a Aparecida del Norte (São Paulo), para misas, procesiones y visitas a la basílica. Es la mayor concentración religiosa del país.

Nuestra Señora de los Dolores
La romería de Nuestra Señora de los Dolores, santa patrona de la ciudad Juazeiro del Norte (Ceará), importante centro religioso nordestino, se realiza la segunda semana de septiembre.

Nuestra Señora de los Navegantes
La fiesta religiosa más tradicional de Porto Alegre (Río Grande do Sul), celebrada el día 2 de Febrero, desde 1871, cuando la santa se volvió patrona de la ciudad. También se realiza el mismo día en la ciudad de Laguna (Río Grande do Sul)

Padre Cícero
La romería del padre Cícero (1844-1934), considerado santo milagroso a pesar de haber sido suspendido por las autoridades de la iglesia católica por herejía, es celebrada en Juazeiro del Norte ( Ceará), los días, 1 y 2 del Noviembre.

Pascua
La tradición del conejo y los huevos de pascua en Brasil data de inicios de siglo. Fue traída en 1913 por emigrantes alemanes. Los huevos son símbolos pascuales inspirados en la costumbre china de pintar huevos de pata para celebrar la vida que de ellos se origina. Varios países europeos fabrican huevos de chocolate, en la pascua, desde 1834. El conejo simboliza fecundidad.

San Gennaro
En São Paulo, del 10 al 19 de Septiembre, homenaje al santo patrono de la colonia italiana del barrio de Mooca, con procesión, misa, música y danza, típicas en la calle, alrededor de quioscos con comidas.

Afoxé
Cortejo que pasa por las calles, Salvador (Bahía) desde 1922 se celebra también en Fortaleza (Ceará), Río de Janeiro los participantes cantan en dialectos africanos, acompañados de atabaques, agogos y morros. Debido a su origen religioso ligado al candomblé es conocido como candomblé de calle. Los desfiles más famosos se realizan durante el carnaval de bahía.

Bumba-Meu-Boi
Representación originada en el nordeste y diseminada por el país, alrededor de la vida, muerte y resurrección del buey. Generalmente se realiza entre la navidad y el día de reyes (6 de enero). Los personajes suelen ser humanos, animales, y fantásticos. El boi-de-mamão, del litoral de Santa Catarina, es una versión del Bumba. En Pará y en Amazonas existe una variación conocida como Boi-Bumbá festejada en Junio. En la ciudad Parintis (Amazonas), el Boi-Bumbá atrae a miles de personas

Congadas
Desfiles de negros en el día de San Benedicto (26 de Diciembre), conmemorando la coronación de un rey del Congo. Son danzas y cantos originarios de África y de la península Ibérica. Las Congadas más conocidas son la de Lapa, las de algunos municipios de Santa Catarina y las de algunas antiguas regiones de oro en Minas Gerais. En Paraíba, descendientes de esclavos hacen congadas en homenaje a la santa patrona de los negros, Nuestra Señora del Rosario; en la primera semana de Octubre.

Fandango
También tiene nombre de marujada, en el norte y el nordeste. En el período de navidad, personaje, vestidos de marineros cantan y bailan al son de instrumentos de cuerda. En el sur, es fiesta típica de los pescadores y "caboclos" del litoral paranense. Los fandangos son cerca de treinta danzas rurales regionales, divididas en dos grupos las batidas, exclusiva para hombres, caracterizadas por zapateo fuere y bullicioso, y las valsadas, o bailadas, en las cuales las parejas arrastran los pies en el suelo

Farra do Boi
Diversion tipicamente masculina, registrada entre descendientes de las Islas Azores en el litoral de Santa Catarina. Se realiza en los períodos de navidad y de pascua comienza en un bar local, donde los participantes cotizan para comprar un buey bravo. Suelto para sacar corridas a los participantes, el buey finalmente es muerto y repartido entre los "socios". En los últimos años la Farra do Boi ha sido blanco de intensas campañas de grupos ecológicos, que consideran la manifestación como extremadamente cruel para los animales.

Maracatu
Fiesta pernambucana de origen afrobrasileño como las congadas, se inspira en los corazones de reyes negros. En un cortejo real los bloques de personas salen por las calles en los días de carnaval, divididos en alas que representan naciones africanas.

Carnaval
Es la mayor manifestación de cultura popular del país, al lado del fútbol. Mezcla de fiesta y espectáculo teatral, involucra arte y folclor. Su duración aumenta con el correr de los años. Inicialmente era una fiesta que se extendía desde el Domingo hasta el Lunes y Martes anteriores a la cuaresma. Con el tiempo, el inicio de la fiesta se retrasó un día pasando a ser realizado el Sábado, en la actualidad se celebra desde el viernes. En los últimos años hay bailes en toda la semana pre-carnavalesca. En su origen el carnaval es una fiesta de calle. En la mayoría de las grandes capitales, mientras tanto, terminó siendo concentrado en los sambódromos y bailes de clubes y es para muchos apenas un show en la televisión. Los ritmos preferidos de los que gozan el Carnaval son la samóa, la "marchinha", "marcha-rancho"; el "frevo pernambucano" y en los últimos años novedades introducidas por los "tríos eléctricos bahianos" (fricote, deboche, timbalada, axé-music, etc.)